西部牛仔凭什么成为美国文化偶像(2)
时间：2020-08-31
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《火车大劫案》剧照。早在1903年，默片《火车大劫案》（The Great Train Robbery）里巡警纵马追逐劫匪和荒野丛林的枪战就激起了观众的热烈反响，奠定了西部片的叙事经典和意象模式。电影学者约翰·列南（John Lenihan）指出，西部片把美国历史上短暂的牛仔职业“美化为一种担当社会责任的个人主义……银幕上传奇的男性英雄极大地满足了观众的代入式体验”。
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《关山飞渡》剧照。在大导演约翰·福特执导的《关山飞渡》（The Stagecoach，John Ford，1939）里，影星约翰·韦恩塑造了一个经典的牛仔英雄林戈，他英俊潇洒又桀骜不驯，护送驿车穿越新墨西哥州的蛮荒之地；银幕上无垠的荒漠、高耸的岩石、偏僻的小镇酒馆、奔腾的骏马和大篷车全方位呈现了奇峻的西部风光。
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《红河》剧照。霍华德·霍克斯的《红河》（Red River，Howard Hawks，1948）勾勒出一幅史诗般的宏伟图景：夕阳西下，荒漠边缘的一轮红日即将没入地平线，牛仔们在滚滚烟尘中挥舞套索赶拢长角牛群；夜晚篝火旁，牛仔们吟唱着儿时记忆中的教堂礼拜乐曲，忧伤的旋律弥漫在天地间。银幕上的牛仔英雄洒脱又正直，他们骑马穿梭在雄奇的峡谷巨川里，上演了一幕幕惩奸除恶的传奇，谱写了一段又一段侠骨柔情的佳话。
学者迈克尔·萨福（Michael Sarf）认为，，西部片具有像希腊史诗《伊利亚特》（Iliad）和罗马史诗《埃涅伊特》（Aeneid）一样的文化功能，它给“年轻的美利坚创造了国家史诗，体现了民族的气质和价值观”。
可以说，媒体塑造的牛仔英雄在美国社会转型期具有多重文化意义：他的诚实勇敢和开拓进取在一定程度上缓和了工业化进程中的男性焦虑，他出手惩治邪恶的正义之举不但转移了人们对贫富分化的关注，而且在日趋复杂的种族关系里确立了以盎格鲁-撒克逊为主导的社会文明秩序，使社会达尔文主义深入人心，为美国的全球扩张提供了心理和情绪的准备。
本文摘自《文化研究（第23辑）》，周宪、陶东风主编，社会科学文献出版社，2015年12月，作者杨静，原题为《美国文化偶像：西部牛仔英雄与集体记忆里的田园牧歌》。澎湃新闻经授权刊发。
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